(English)

In the project I intend to take (modern) archeology as the strategy of deconstructing power / signification systems. The film was shot on the location of Pardis Garden, located next to Persepolis (Iran). This place is also the former Tent City, where the Shah organized a celebration for the heads of states in 1971, to commemorate 2500 years of Persian Empire and its founder Cyrus the Great. In an attempt to highlight underlying conditions and re-link events that sparked revolts in two different countries: in Iran in 1979 and Germany in 1967, hidden or suppressed memories and fragmentary archives are being excavated. The film focuses on the places that played key-roles in recent historical events. It points to how those places have now lost their original function and are subject to continuous appropriation and power shifts, which leaves the sites now as marks carved out in the landscape. The film gives attention to how people go around these ambiguous shifts, to how they either adapt or refuse to do so. Intention of the film was to expose the inherent pathological multiplicity with which eventhood of an event is afflicted with. The inter-titles in the film function as meta narratives. They display the concept rendered in each chapter, and enable the film also to be presented in a non-linear form. The film consists of multiple narratives and layers that can function as points of departure for further research or follow-up of the project. One of the narrators (English speaking) in the film takes the position of a guide and symbolic figure, while the second narrator (Persian speaking) takes a role of commentator and researcher.

 (German)

Mit der Film beabsichtige ich (moderne) Archäologie als Strategie zu nutzen und damit bestehende Macht- und Bedeutungssysteme zu dekonstruieren. Der Film wurde im „Pardis“- Garten im Iran gedreht - welchen der letzte Shah gleich neben der Persepolis erbauen ließ. 1971 wurden in diese ehemalige Zeltstadt an die 60 Staatsoberhäupter geladen, um dort das 2.500-jährige Bestehen des persischen Reiches zu feiern und dessen Gründer Kyros dem Grossen zu gedenken. Die Absicht des Films ist es, diesen Ereignissen zugrunde liegende Vorraussetzungen sichtbar zu machen und versteckte oder unterdrückte Erinnerungen, sowie fragmentarisches Archivmaterial zu Tage zu befördern. Auch sollen die Ereignisse welche die Revolten im Iran 1979 und in Deutschland 1967 anfachten wieder verknüpft werden. Der Film richtet seine Aufmerksamkeit auf jene Orte, die eine Schlüsselrolle in diesen jüngst vergangenen historischen Ereignissen spielten. Im Fokus der filmischen Analyse steht die Frage warum diese Orte ihre originäre Funktion verloren haben und so zum Gegenstand kontinuierlicher Machtverschiebungen und Aneignungen wurden - welche sich wiederum in die Landschaft einschreiben. Besonderes Augenmerk gilt auch den Menschen und ihrem Umgang mit diesen Veränderungen - wie sie sich ihnen entweder anpassen oder aber entgegenstellen. Es ist meine Intention die inhärente pathologische Mannigfaltigkeit mit welcher die Ereignisshaftigkeit des Events behaftet ist darzulegen. Die vielfältigen Narrative und Schichten des Films können als Ausgangspunkte für kommende Forschungen, als auch für Folgeprojekte dienen. Einer der Erzähler (spricht Englisch) im Film nimmt die Position eines Fremdenführers und symbolischen Figur ein, während die zweite Sprecherin (spricht Persisch) die Rolle der Kommentatorin bzw. Forscherin innehat.